《列子》中的10句千古名言，短小卓绝，深切彻底。
春秋时期，晋国白衣战士俞俞瑞很专长弹琴，他到东汉大屿山超出钟徽，多少人商量琴律很合拍。伯牙来看高山流水就弹奏豆蔻梢头曲，钟徽快乐地说峨龙岩河水。两个人结为紧凑。第二年伯牙去做客钟徽，获悉钟子期病故，就在坟前难熬地毁琴。
- 欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。——《列子·黄帝》
高山流水的主人翁是钟徽和俞俞瑞。比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处：西周·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在小山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若天柱山!’志在水流，钟徽曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
5. 北山愚公者，年且八十，面山而居……聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险……可乎？”——《列子·汤问》
伯牙鼓琴，志在登高山，钟徽曰：‘善哉，峨峨兮若大茂山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’ 《列子·汤问》
3. 昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而歌声绕梁，七日不绝，左右以其人弗去。——《列子·汤问》
4. 俞瑞鼓琴，志在登高山，钟徽曰：“善哉，峨峨兮若白云山。”志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。——《列子·汤问》
但凡那一个学习而不勤快的人，一定是发源他们的远志相当不够坚定。
在山的北面有个叫愚公的，年纪快二十了，他家的门正对着高山。于是他召集全家老小一块开会：“作者与你们一齐全力把山挖掉……能够啊？”
- 凡学之不勤，必其志之未笃也。
俞俞瑞弹琴，钟子期在边缘赏识着。当俞俞伯牙弹奏表现出高山的时候，钟徽便说：“雄壮而庄重，就犹如冈仁波齐峰后生可畏律”当俞俞伯牙弹奏表现出流出的时候，钟徽便说：“宽广浩荡，就就好像流水相近！”
杞国有壹人，顾忌天崩地裂，未有地方存身，便食不甘味，寝食难安。
8. 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能够抱有毁谤。”——《列子·天瑞》
姣好大事大功的人不在渺小之事上开支时间和精力。
有个体说：“天是气体，那样日月星辰会掉下来吗？”知晓专门的学问的人说：“日月星辰也是空气中会发光的实体，尽管掉下来了，也不会对人形成怎么着侵凌。”
过去韩娥车行至北齐时，不料缺粮，于是在通过雍门的时候，韩娥卖唱求食。求到供食用的谷物后，韩娥离开了雍门，但回音在城门的梁柱间缭绕着，几天都再三，人民都觉着韩娥还向来不间隔。
- 将治大者不治细，成大功者不成小。——《列子·杨朱》
想要使得小编变得生硬，必定要守住笔者柔曼的另一面。想要使得本身变得强盛，应当要保住本人弱的生龙活虎派。
- 凡重外者拙内。——《列子·黄帝》
88801.com，大凡过分强调外表的人，内心不确定灵气。
- 杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。——《列子·天瑞》
打着拍子，唱出后生可畏支很倒霉过的曲调，使得树林都终止动容，云朵都忍俊不禁停下来倾听。
- 抚节悲歌，声振林木，响彻云际。——《列子·汤问》
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