88801.com-88801com澳门皇家国际『欢迎您』 > 文学文章 > 即时姬文王的大外孙子叫做伯邑考,大外孙子却

原标题:即时姬文王的大外孙子叫做伯邑考,大外孙子却

浏览次数:159 时间:2019-11-23

问:为什么感觉伯邑考这个名字比杨戬黄飞虎听起来更古远呢?

问:为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?

图片 1

图片 2

说这样话,有些肤浅,首先我们要理解古代的文化!理解了这些就不会这么认为了!

“伯邑考”当然也是姓姬的,“伯邑考”极有可能是当时的人们对伯邑考的称呼,甚至是后人对伯邑考的尊称。

传说中周文王姬昌有100子,当然这个太夸张了,实际上只有18个亲生儿子,其他的都是周文王姬昌收养的义子。

我们在最早的原始社会,一开始是处于母系社会,由母亲氏族组成。姓氏的构成是女性和婴儿,这是汉语名称中的一个重要符号,也是反映当时的血缘关系的一个符号。西伯侯继昌的姬姓不仅产生于商代,而且还存在于神话故事中,一些古老的氏族都以姬为姓氏。

同时姬昌一共有十个“嫡子”,都是周文王的正妃太姒所生,看一下这些“嫡子”都有什么样的有趣的名字。

姬昌嫡长子姬考,即伯邑考,早卒;

姬昌嫡次子姬发,即周武王;

姬昌嫡三子姬鲜,即管叔鲜,周朝管国国君;

姬昌嫡四子姬旦,即周公旦,爵为上公故称周公;

姬昌嫡五子姬度,即蔡叔度,蔡国始封之君;

姬昌嫡六子姬振铎,即曹叔振铎,曹国始封之君;

姬昌嫡七子姬武,即郕叔武,郕国开国君主;

姬昌嫡八子姬处,即霍叔处,霍国始封君;

姬昌嫡九子姬封,即卫康叔,获封畿内之地康国故称康叔或康叔封;

姬昌嫡幼子姬载,即冉季载,聃国开国君主。

古人有这样一个习惯,如果一个家里有几个兄弟,他们会按照伯仲叔季的四个字来排列。伯指的是家中的老大,仲是老二,叔是十分特别的一个,不管有多少兄弟,老二以下都叫叔,最后一个叫季。成语不分伯仲叔就是从这个习惯中出来的。

通过对比可以看出,老大姬考又称伯邑考,老幺姬载又称冉季载。

“伯”的意思就是“没有兄长的男子”,“季”的意思就是“兄弟排行次序最小的”,可见伯邑考的“伯”只是按照古人“伯、仲、叔、季”排名作序用的。

“邑”代表着“城邑”,也是古代诸侯的封地,这里应该是彰显伯邑考继承人身份的意思,并且因为伯邑考英年早逝,没有留下什么事迹,后人只能以“伯邑考”称之。

当时姬文王的大儿子叫做伯邑考,他的小儿子却叫做姬发,其实这个名字起得,有些人专门研究过,伯邑考的全称应该是叫做姬伯邑考。我们也可以称呼他为姬邑考。他的姓氏是姬,伯是他在家中的排行,邑考就是当时的一种官职名称,是他的封爵,伯爵。当时姬昌被囚,他作为嫡长子确实是继承了爵位的。至于他和周文王姬昌,周武王姬发,周公姬旦,这一系列叫法不一样。是因为姬发称王,后市当然以王号尊称,追封父亲姬昌为王,也可以尊称王号。册封弟弟姬旦公爵,后市尊称周公也没问题。但哥哥姬考可没有获得追封。后市总不能直呼其名,只能以商朝封爵尊称了。西伯姬考,西伯考,伯邑考,习惯性选择了伯邑考这个词。跟商君姬鞅,商君公孙鞅,商君鞅,商鞅,习惯性选择了商鞅差不多。

当然,伯邑考正式的名字只有一个,那就是“姬考”。

历史公元,和大家共同分享不一样的历史人物。想了解历史人物,学习历史知识的可以关注我,感谢大家支持。

这个问题问得挺好,伯邑考,一个奇怪的名字,也许就牵扯出了三千多年前的一段惊心动魄的悬案。

商周时期,古人和现代人的称呼可大不相同,那时候一般是不称姓的。

大家要了解个概念,什么姬昌、姬发、姜尚、赢政,都是后来人这样叫,在当时是绝对不会这么称呼的。

那时候古代成年男子通常是不称姓的。这些带着姓的名字都是后来人硬给加上去的。

咱们看看《史记·管蔡世家》中的内容,记载了关于周文王的儿子们:大家看,并没有什么姬昌、姬发的说法。都不带姓的,都是武王发、管叔鲜、周公旦……等等。

那么咱们来逐个分析几个名字。

“姓”,这个字一分两半,就是“女、生”,什么意思呢?意为“从女而生”,代表的是血统。贵族们如果家里有了女儿,到了“及筓”的年龄,该取名字了,名字中是带姓的。为什么女孩子要带姓呢?其实是为了避免同姓通婚,把女孩确定了姓,大家就注意了,不会泡错了妞,求错了婚。

举例如:姜嫄。“姜”就是姓,而“嫄”是名。

但贵族男性的名字不能这样。名字的开头要么是爵位,要么是封地、要么是官职、籍贯、居住地或者职业等等。这些开头的字有些就逐步发展成为了“氏”。

这就叫“男子称氏,女子称姓”。

然后要有排行,这个大家知道,有伯(孟)、仲、叔、季,或者其它什么的。

再后就是自己的私名了。

咱们就拿周文王的儿子们来举例。

蔡叔度

封地――“蔡”

排行――“叔”

私名――“度”

当时大家称呼他的时候,可以叫“度”,也可以称他为“叔度”或者“蔡叔度”,但是不能叫他“姬度”。

这是通常的情况,咱们再来说说特殊的。“武王发”。

王,这是他的爵。“武”是谥号,死后追加的。“发”是名字。

为什么没有排行呢?因为他当了王,称孤道寡,太尊贵了,就不能和兄弟们再论排行了。

同样,“周公旦”也是这样。太伟大了,地位尊崇,不和兄弟们论行排位了。当然,也决不能称呼他为“鸡蛋”,他会生气的。

说了老半天,终于早说到“伯邑考”了。这个名字非常非常非常非常复杂。

“伯”,这不用多说,肯定是排行,是老大。

“邑”和“考”怎么解释?

“邑”是他的封地吗?不对。伯邑考早死,并没有封地。那么,是他的本名吗?也挺怪的,不像。

咱们来看《逸周书·世俘》中一段内容:《逸周书·世俘》是周朝初期的文献,里面的记载很接近那个年代。这段文字是说周武王克商以后,将列祖列宗升祔祭祀。

我们发现,在文中“邑考”和“太王”、“虞公”、“文王”这些称呼是并列的。

咱们来分析分析,假如前面写了一串这样的称呼:汉高祖、汉文帝、汉景帝。要你写出下一个称呼来,你会写什么?

你会写“刘彻”吗?当然不会,你肯定写的是“汉武帝”。

以此类推,太王、太伯、王季、虞公、文王后面跟着的这个“邑考”,必然是死后的称呼,绝不可能是生前的。

跟据这个原则,咱们再分析。

邑――周朝在覆灭商朝而取得中原统治权之前,通常将商朝称为“大邦”,而将自己称为“小邑”,由此可知,“邑”很可能就是“周”的省略语。

考――《礼记》中说:“生曰父,死曰考”。“考”就是对父辈或更高辈分的死者的尊称。

所以说,“邑考”实际含义就是“周国之父”,表示赞美和怀念。

那么,周武王为什么如此尊崇伯邑考呢?《史记·卷三十五·管蔡世家第五》中有一段这样的记载:这意思是说,周文王认为发和旦更加贤能,就舍弃了伯邑考,而立发为太子。而伯邑考是在周文王之前去世的。

事情就是这么简单吗?咱们继续看。《尚书中候》中有这样的一句话:说是周文王废掉了伯邑考,而改立武王发为太子。

为什么周文王要废掉伯邑考的太子之位呢?董仲书写了一部《春秋繁露》,这样写道:“群心贰”,伯邑考知道朝中的臣子们背离了他,失去了拥护,只好“自引而退”,放弃了太子的地位。

事情到此就完结了吗?没有,咱们看这么一个事情。《列女传·晋圉怀嬴》中有这样的记录:这是说,春秋时期秦穆公的女儿嫁给了晋怀公,后来晋怀公死了,重耳流落到秦国,秦穆公又将寡居的女儿许配给了重耳。

秦穆公的这个女儿叫“怀嬴”,为什么叫“怀赢”呢?因为她继了晋怀王的“怀”字为名。

我为什么要扯上怀赢这个寡居的女孩呢?咱们再来看看《左传·昭公元年》中的记载:武王的妃子名叫“邑姜”,有史书确定,这个邑姜就是姜太公的女儿。

她为什么叫“邑姜”呢?难道周武王的封地是“邑”?根本不可能。

联想一下吧,这位“邑姜”会不会其实就是伯邑考的寡妻呢?

好了,咱们把整个事情的过程整理一下:

周文王的长子伯邑考,曾被立为太子。姜太公把自己的女儿嫁给了伯邑考,一方是太子,一方是重臣,靠着裙带联系起来。

这样强大的势力哪能被容许存在,文王感受到了巨大的威胁。而有人则利用了文王的心底的忌惮。

经过复杂的政斗,伯邑考被废,武王发被立为太子。

伯邑考郁郁而终,留下了一个寡居的妻子邑姜。

周文王死后,武王发继位,纳了寡嫂邑姜为妃。姜太公与周武王重新建立了权力联盟。

伐纣成功,周武王夺取天下,姜子牙受封齐国。能如此高位显爵,他靠的不仅仅是军功啊。

钓的一手好鱼!

这个问题其实很简单,但是看了很多回答,把问题好复杂了。

周文王姬昌有很多儿子。最有名的有,后来的周武王姬发,周公姬旦。还有一个义子非常雷人,就是大名鼎鼎的雷震子!

伯邑考,是周文王姬昌的大儿子。子承父姓,他当然也姓姬,单名一个“考”字。全名叫做“姬考”。

那为什么又叫伯邑考呢?

因为这个“考”,被封了个官是邑,所以是邑考。 邑考是周家老大,按照“伯、仲、叔、季、显、惠、雅、幼”长幼排列,所以叫伯邑考。就像孔子,又叫仲尼。仲,就是老二。孔老二。

伯邑考,按照现在的话说,就是周家老大、官职为邑的那个考。

当然,对于这个“邑”字,还有不同的解释。邑,也可能是国的意思。

因为姬考是长子,曾经是周文王的继承人,拥有整个国,所以叫做邑考。

邑还有封地的意思。也可能是姬考有一个封地,这个封地还很著名,是个大邑。所以叫做邑考。

不管怎么样,伯邑考三个字,包含了很多很多信息。

其实这个中世纪欧洲贵族的姓名颇有几分类似。

他们很常见的一种姓名搭配就是,什么什么地方的谁谁谁。或者是职位加名字。

这也是一种有趣的关联。

伯就是前辈的意思,邑有甲骨文前身演变,伯邑考乃周朝周武王长子,杨戬原型是北宋徽宗的一个太监。封神榜西岐军团杨戬等是伐商的队伍。

先秦时期姓和氏的区别

在回答这个问题之前,我们先来了解一下先秦时期的姓和氏。先秦时代的姓和氏是有严格区分的,一般男子才称氏,女子只能称姓。《说文解字》中对姓的解释为“人所生也……从女从生。”因此,姓代表的是一个人的血统。而氏则不同,氏代表的是其姓下的分支。先秦时期,有以国为氏的,有以居住地为氏的,也有以兄弟次第为氏的。故有同姓不同氏者不婚,同氏不同姓者可婚的说法。直到秦始皇统一天下,姓氏才趋于合一。

“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。”——《通志·氏族略》

所以我们现在喊得秦始皇是嬴政还是赵政,其实都没错,因为姓氏已经合一了。

那大概是伯邑考是史书中真正存在的文王长子,黄飞虎和杨戬是民间口口相传下来的大神吧

伯邑考和姬发名字由来

根据姓氏的由来,我们已经可以断定伯邑考他肯定也是姓姬的,这点毋庸置疑。至于他为什么会叫伯邑考,还得慢慢分析。

上面已经提到过,氏的由来有很多种,而先秦时期男子又一般以氏自称。因此,伯邑考这个称呼其实可以分解为两部分,即伯邑和考。伯邑为其氏,考为其名。(至于为什么不是伯和邑考,一方面,我认为只以排行作为氏挺怪的,另一方面邑更像是封地)

根据史料记载,伯邑考为周文王长子,而古代又以伯(孟)仲叔季作为子女的排行,因此,伯这个字有着落了。那么就轮到邑了。邑这个词在周文王时期到底是官位还是封地我们不得而知,但是单以邑这个词来解释,其在古代指城市或者封地,因此我更倾向于这是个封地。而伯邑考作为周文王的封地,有自己的封地也是可以理解的。但是无论这是个官位亦或者是封地,都表明伯邑考这个名字是符合当时标准的。

反倒是姬发这个名字,更倾向于我们现代人的口语习惯。因为根据《史记·管蔡世家》中的记载,文王“其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜……”,可见姬发按照当时的标准应该称其为武王发而不是姬发。

结语

为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,而二儿子叫姬发?其实是因为伯邑考按照了当时的叫法,而姬发则是按照了现代人的口语习惯。就像秦始皇嬴政,如果生活在战国时期,应该称其为赵政或者是秦王政,而不是嬴政。

其实在个很好理解,伯邑考也是姬姓,姬发也是姬姓。考和发是名。

一般我们说武王发,伯邑考,其实姬昌还有很多儿子,据记载姬昌有一百个儿子。除了这两个,还有管叔鲜,周公旦,蔡叔度,曹叔振铎等等。管叔鲜也就是姬鲜,周公旦也就是叫姬旦,蔡叔度也就是叫姬度,曹叔振铎也就叫姬振铎。

当然姓加名是我们现在的这个叫法,其实在古代根本不会这么叫的,要知道我们现在这么叫他们其实都是历史记载上这么叫的,这个是后来历史记载者对他们的称呼,一般来说成人了死亡叫封地+排行+人名,没有成人就死亡了以排行+地位+人名,再说伯邑考,伯其实就是老大的意思,考是名,那么邑呢?邑的意思一般就是小城市城邦的意思,所以邑应该就是指对伯邑考的封地来说的。武王姬发呢?在历史上不管是姬发,还是姬旦等等都是不会直呼其名的,一般就是武王发,周公旦等等,以为这些人可以说都是圣人,在古代即使已经隔了几百年了也不会有人这么直呼其名的。那就是大不敬。

还有周公旦,姬姓,名旦,一般后世都称呼他为周公,周公旦这个也是不能和他的混为一谈的,因为他的功绩是在是太大了,蔡叔度呢?蔡就是封地,叔就是排行的意思,度就是名,还有曹叔振铎,曹就是封地,叔也是排行,振铎就是名。不过姬昌确实厉害哦,一百个儿子。不知道他在说纣王的时候是怎么想自己的呢?

即使到了春秋战国时期也是一样的叫法,秦始皇的儿子扶苏,胡亥不就是这样吗?扶苏,嬴姓,赵氏,名扶苏,胡亥也是一样,嬴姓,赵氏,名胡亥。但是历史上一般很少吧姓说出来,都是叫扶苏,胡亥等等。

据说姬昌有一百个儿子,这里不乏有文学作品中夸大的成分,但姬昌的儿子确实多。

拿伯邑考、姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。这十个儿子的名字来看,他们的名字乍看都不像是一家人的名字。那是因为我们是用现代人的思维来看前人的名字,古人的名字也一定不是随便叫的,更不用说这些王公贵族之人了。

伯、仲、叔、季是兄弟姊妹的长幼顺序的排序,“伯”为最长,“季”为最幼,伯邑考是长子,所以名字中带有伯字并不奇怪,而邑应该是他的官职什么的,应该考是名的可能性比较大,用我们现在的思维来叫就是“姬考”这样看来就与姬发不冲突了。

其实我们也不必太纠结于名字有多么的一致,它自然有它的道理所在,当时的习惯、文化、或者在当时本来就没有为什么,只是一个巧合,等等等等。西周离我们太过久远,我们有时候看到的也只是文学作品中的用法,也不可以当做真实的史实来用。

不过伯比叔要大,应该是没错了,毕竟现在我们也经常说伯伯和叔叔,长幼一目了然。

谢邀。这个问题很有意思,看起来很简单,其实背后有着非常复杂也很难考据的原因。

我们现在在称呼周文王名字的时候,都习惯叫他为姬昌。在我们现代人的一般认识里,他是姓姬的,所以他的儿子肯定也是姓姬了。他的二儿子叫做姬发,为什么大儿子会叫伯邑考这么一个奇怪的名字呢?

首先我们要先了解一下当时人们的称呼习惯。

其实在当时是没有姬昌、姬发这样的叫法的,姬是他们的姓,而按照当时人们的习惯,姓是用来代表血统的,称呼一个男人时是不能用姓开头的,一般都是用官职、爵位或者职业等来开头的。

比如姬昌,在当时是没人这么叫他的,在各种文献中都是直接叫他为昌,或者文王昌,根本就没有姬昌这个叫法。

再比如他的儿子姬发,在年轻的时候都是直接叫他发,当了周武王后就被称呼为武王发,也是没有姬发这个叫法的。

再比如秦始皇,我们现在都叫他嬴政,其实当时也是没有这叫法的,嬴政是嬴姓,赵氏。按照当时的习惯,都是叫他秦王政,或者赵政,根本就没有嬴政这个叫法的。

这些姓+名的叫法,其实是后人的习惯,先秦时代的古人们是不会这样叫的。

为什么要讲上面这些内容呢,因为理解了这些才好解释伯邑考三字的具体含义,这三个字还得分开来讲。

伯邑考三字中的伯是什么意思?

古代人还有一个习惯,一家人如果有兄弟几人的话,会按照伯仲叔季这四字来排辈分,伯是老大,仲是老二,然后叔比较特殊,老二以后不管兄弟多少个都要叫叔,最后的老幺是季。成语不分伯仲就是从这里来的,还有伯父、仲父、叔父这些称呼也都是因此而来。

伯邑考名字里面的伯也是这个意思,他代表着他是周文王的大儿子,是家里的老大。

同理,除了老二姬发因为继承了王位,被尊称为武王发。老四因为立了大功,被封了公,因此被尊称为周公旦。其他后面的兄弟都是按照这个风格来叫的。

他们都是按照封地+排行+名的命名方式,比如老三名叫鲜,因为被封在管国,所以被称为管叔鲜。

老五名叫度,因为被封蔡国,所以被称为蔡叔度。

老幺名叫载,因为被封冉国,又因为他最小,所以被称为冉季载。

而老大伯邑考因为死的早,并没有封地,所以跟其他兄弟不一样。

邑考二字是什么意思?

其实伯邑考名字中的“邑“跟“考”二字是有很大的争议的,其中的原因非常复杂,因为他的名字不光现在看来奇怪,也有点不符合当时人的命名规律。

现在学界一般有下面几种说法:

第一种说法

伯邑考的名字是考,邑是他的官职,伯是排行,因为他没有封地,所以就用官职来称呼他,于是就成了伯邑考。

第二种说法

伯邑考其实是双字名,也就是说他跟其他单字名的兄弟不一样,他的名字就叫邑考,因为是老大所以前面加了个伯,最终就成了伯邑考,按照现在的叫法他就应该是姬邑考了。

这种说法似乎也比较合情理,并非不可能。姬昌的十八个儿子中也并非都是单字名,老六名叫振铎,后来称为曹叔振铎,他也是双字名的。

第三种说法

邑才是他的名字,而考是表示尊称的意思。

即时姬文王的大外孙子叫做伯邑考,大外孙子却叫周文王。按照《礼记》中的说法,生曰父,死曰考。考就是对已经去世的父辈的尊称。

而按照这个理解的话,伯邑考其实就是周朝人对他这个文王长子的尊称了。

第四种说法

邑是世子的意思,是代表身份的,他的名字为考。

结论

关于伯邑考的名字由来,总的来说就是上面的几种说法,但是到底哪一个才是对的,因为年代太过久远,伯邑考死的太早留下的相关的记载也非常少,所以我们已经无从考证,也无法确定了。

至今为止,史学界里面也没有统一的说法。另外关于伯邑考被纣王做成肉饼,还逼着姬昌吃掉,这个说法其实可信度也不高,很可能是假的。

西伯侯姬昌的长子“伯邑考”不是其真名,古人在家族当中常用“伯、仲、叔、季”加以排名。而“伯邑考”的“伯”是排行老大的意思。“邑”是其死后的封地,“考”才是他的名。此外,《礼·曲礼》中说“死曰考”,所以“伯邑考”的“考”可能也是死的意思。“伯邑考”死后,可能没有留下名字。

如果明白先秦取名,我们就会发现,古人常将封地+兄弟排行+名的方式进行命名。姬昌的长子叫伯邑考、次子姬发、三子管叔鲜,四子周公旦,五子蔡叔度。其中“管、周、蔡”都是封地,封地加上了“伯、仲、叔、季”兄弟排行放在中间,最后才是名。如果,姬发没有做周天子,按照其封地和排行应该叫“X仲发”。

所以,伯邑考是其死后加封的,姬昌的长子叫姬考、次子姬发、三子姬鲜,四子姬旦。先秦时期取名“讥二名,二名非礼也”,所以先秦取名只有一个名,两个名字常被讥讽,不符合礼法。其实,都是为了避讳,取两名,可能导致重名的太多,所以无法避讳。于是,古人就流行取一个名。

最后要说明一点,“伯邑考”是其死后,后人追封的,他的真名应该是“姬考”。姬发是周天子,没有封地也没有加兄弟排行,所以叫姬发。比如我们熟悉的“周公”其实,是官职名,周公姬旦,是第一代“周公”。按照兄弟排行,周公旦是老四。在西周除以“季”为兄弟排名最末,伯仲以后常叫“叔”的为多。所以,周公旦,封地在鲁,按理说叫“鲁叔旦”,只是他在周朝做官,且是第一代周公,所以我们常说的周公,其实就是姬旦。

西周的国姓为“姬”姓,文王西伯侯为姬昌,武王为姬发,而作为文王的儿子,武王的大哥,为什么会叫伯邑考,看上去好像不姓“姬”,其实伯邑考只是一个外号,真实名字是姬考。

伯邑考是姬昌的大哥,而“伯”者,大也,按照古人的说法,老大称呼为“伯”,老二称呼为“仲”,老三称呼为“叔”,老四称呼为“季”。所以后来称呼刘邦为刘季就是说刘邦是家里兄弟排行老四,伯邑考作为文王长子,在文王十三岁的时候就出生了,所以使用“伯”来称呼伯邑考是很合理。

“邑”是都城的意思,在当时很有可能是一个官民,即为管理一城百姓的意思,例如后世以卫司马称呼卫青,就是以官民代称人名。当然也有可能是封邑的代指,古人以卫鞅封为商地,所以称卫鞅为商鞅。总之“邑”应该是一个代名词。

“考”是伯邑考的名字,所以伯邑考的正在名字应该是姓姬名考,称呼为“姬考”。

周文王姬昌的大儿子为什么叫伯邑考,而他的二儿子周武王却叫姬发?这个问题涉及到古人对于人物的称呼问题,古人的称呼方式给当代人带来了一些困惑,我在这里做一下简单介绍,希望能解答这个问题。(我是“雪堂说史”,欢迎点击关注,先行谢过了。)


一、正常的称呼方式,名+姓+字

这种称呼方式和现代人是一样的,只是现代人没有“字”罢了。比如关羽,姓关,名羽,字云长。周武王姬发和他父亲姬昌一样,都是姓+名的称呼方式。

这种称呼方式是最普遍的,因为是父子,当然姓也就一样。

二、排行+名

在古代,称呼某个人,经常会忽略他的姓,以他在家里的排行,加上他的名。古代排行以年龄大小为序,分别是:伯(或称为孟)仲、叔、季,也就是一家人中的老大老二老三老四。

比如著名的“义不食周粟”,饿死在首阳山上的伯夷、叔齐兄弟两个,分别就是孤竹国国君的大儿子和三儿子。

在某个特殊时期,人们有时称圣人孔子为孔老二,那是因为孔子在家里是二儿子,所以孔子全称就是,姓孔名丘字仲尼,仲尼既是他的字,也是他的排行的反映。孔子的哥哥叫孟皮,这里只是省略了他的姓而已,不是说孟皮就姓孟,他也姓“孔”叫孔孟皮。

三、地名+名或职业+名

1、古人有时以一个人家乡的名字+这个人的名来称呼他。比如我们课本上学过《烛之武退秦师》这篇古文。烛之武是人们对这个人的称呼,“烛”是地名,“之”相当于“的”,“武”是名,合起来就是“烛”地叫“武”的一个人,至于他姓什么,因为地位不高,并没有流传下来。

2、职业+名的称呼方式,也是地位不高,姓不为人知。比如“寺人披”,这是个在《重耳传奇》中刺杀重耳的太监的名字。“寺人”就是太监的意思,“披”是这个人的名字。另外“师襄”“师旷”中的“师”在古代指乐师。


综上所述,伯邑考这个名字中的“伯”表明他是周文王的长子,“邑”应该是他的官职之类称呼,“考”才是他的名,因此,伯邑考的正式名字应是姬考,伯邑考只是人们称呼他的一种方式而已。

这个问题学问可就大了,牵扯到历史文化的很多方面。

伯邑考是周文王姬昌的大儿子,相传文王被纣王拘禁的时候,伯邑考则是给纣王赶车。后来被纣王熬成了肉粥,并且让其亲生父亲文王生生吃下去了。这也是一个非常悲壮的人物。当然这段历史已不可考究,我们且来看看关于古人”名字“的学问吧。

我们先看看姬昌,也就是周文王的家庭关系(周文王共十八子,十子是与正妻太姒所生)。伯邑考是周文王的大儿子,也就是嫡长子,姓姬,名考;二儿子,也就是周文王的嫡次子,就是周武王姬发。

我们从周文王的是个嫡子的别称看一下,其实是很有规律的,除了伯邑考,周武王外,剩下的七个人的别称里都有“叔”这个字,只有最后姬载别称是冉季载。其实这就是古代兄弟排名所遵循的一个顺序:伯、仲、叔、季。

伯指的是老大,仲指的老二,叔是老三,季是老四。伯作为老大,按照宗法来讲,这是要继承父亲的位置,当家作主的人,在国事上,那就是把持朝政的人。周文王的父亲季厉,也就是周太王,就是我们常说的“西伯”。这个西伯最朴实的意思的就是西方霸主,伯这里就是老大的延申意义,说一不二,称霸一方的人。

仲的意思是老二的意思,咱们的孔圣人,家中排行老二,所以又叫做仲尼,就是这个意思。所以由此说来,伯邑考这个称号就比较好理解了,伯是排行,邑是封地,考才是真正的名字,这就是伯邑考的由来。

从上面的信息中,我们可以大概推演一下,周文王姬昌的二儿子周武王,如果有家中的别名称号,名字中应该也会有一个“仲”字。但是毕竟是为王的人,大概当时没人敢直呼武王的别号。

仲之后就是叔。叔,在排行中指的是老三,很显然,不是所有人家的都是刚好按照伯仲叔季来生四个孩子的,老大老二老小还好,那么中间的兄弟又怎么称呼呢?我们从文王的是个嫡子的称号就可以看出来了,最小的孩子只有一个,就是姬载,所以被成为冉季载。姬载之前,武王之后的兄弟名称中都有一个“叔”字。老四姬旦,也就是我们鼎鼎大名的周公,他还有一个别号叫做叔旦,其实名字中也是有明确的排行的。叔成为区别于老大、老二、老小之后最为广泛的称呼。

结语:

姬昌的大儿子伯邑考本名叫做姬考,伯邑考只是别称。在古代王室宗族中,用名、封地、排行来组成常用别称似乎也是一种惯例,由此也方便人们来判断此人的身份、地位,甚至是家庭关系。

本文由88801.com-88801com澳门皇家国际『欢迎您』发布于文学文章,转载请注明出处:即时姬文王的大外孙子叫做伯邑考,大外孙子却

关键词:

上一篇:杨过为啥选了三层境界的玄铁剑,金庸(Louis-C

下一篇:其它初读书人亦非篆隶楷行书五体都要上学,就